Ороки - доклад

Самоназвание ульта, уильта, ольча, от ула, ола "олень". Так же ороков называли орочи и ульчи. Другое самоназвания нани, как и у ряда других народов Приамурья. Местные российские называли их орочонами.

Живут на севере Сахалинской области. Численность по переписям: 1897 г. - 749, 1989 г. - 190.

Антропологически ороки определяются как обычные представители байкальского антропологического типа североазиатской расы. Вместе Ороки - доклад с орочами, они более близки эвенкам и негидальцам, чем к другим народам Амура.

Язык ороков относится к южной (маньчжурской) подгруппе тунгусо-маньчжурских языков. В нем выделяются общетунгусские составляющие, указывающие на связи с негидальцами и эвенками, также реликты, имеющие аналогии в языках нанайцев и ульчей, восходящие к древнеалтайской общности.

Ороки Ороки - доклад, относящиеся к тунгусо-маньчжурской общности, согласно одним представлениям, являются локальным подразделением ульчей, происходящих от эвенков-оленеводов, утративших на Амуре оленей. Ороки же, переселились на Сахалин и сохранили оленеводческую традицию.

Согласно другим представлениям, соответствие ороков ульчам и другим народам Амура, имеет субстратное основание. Этногенетически же они связываются с охотскими Ороки - доклад тунгусоязычными группами перешедшими на Сахалин в ХVI - ХVIII вв.

Этническая культура ороков имеет разные уровни сходства другим народам региона. Общеамурскими являются такие черты их культуры, как методы рыболовства, охоты на морского зверька и терминология с ней связанная, относительная летняя оседлость, некие элементы одежки, орнамента амурского типа и т Ороки - доклад.п.

С другой стороны, ороки значительно отличались от других амурских народов наличием у их оленеводства. В общей систематизации сибирского оленеводства, оно выделяется на уровне самостоятельного типа. Оленеводство ороков промысловое, с внедрением оленя в упряжку (зимой) и как вьючное животное, понятно доение, мясо домашнего оленя в еду использовали изредка Ороки - доклад. Методы содержания по сезонам соответствуют общесибирским таежным, но особых строений для оленей не было. Все это позволяет отметить наличие общетунгусских черт в орокском оленеводстве. Ряд эвенкийских соответствий наблюдается в жилье (конический чум) и зимней одежке (крой, нагрудник).

Попав на Сахалин, ороки не оказались в изоляции от других народов Приамурья Ороки - доклад. Более тесноватые их контакты (экономика, супружеские связи) фиксируются с нивхами, также приезжающими на полуостров ульчами, удэгейцами и орочами. С айнами Южного Сахалина дела ороков строились на базе товарного обмена. Воздействие российских на культуру ороков аналогично другим народам Приамурья (экономика, христианизация, отдельные элементы вещественной культуры).

Ороки являются самым немногочисленным народом Сибири, благодаря Ороки - доклад исторически сложившимся особенностям собственной культуры (амурский промысловый и оленеводческий комплекс), по сей день сохранили свою самобытность.



oshibki-v-kassovih-buhgalterskih-dokumentah-kak-ispravit.html
oshibki-v-rukovodstve-detskoj-igroj-igra-i-igrushka-posobie-dlya-vospitatelya-detskogo-sada-pod-redakciej-d.html
oshibki-vipolneniya-dejstvij.html