Осетины - доклад

Осетины, ирон, дигорон (самоназвание; сохранились также этнонимы туалаг, - двалы, группа осенин Наро-Мамисонского региона, и хусайраг - хусары, группа осетин Южной Осетии) - люд в Русской федерации. Основная часть населения Северной Осетии, численностью около 335,000 чел., и Грузии (основное население Южной Осетии, численностью 65,000 чел.). Живут также в Кабардино-Балкарии (10,000 чел.), в Карачаево-Черкесии (4,000 чел.). Численность Осетины - доклад в Рф 402,000 чел.

Главные субэтнические группы: иронцы и дигорцы (на западе Северной Осетии). Молвят на осетинском языке иранской группы индоевропейской семьи. Имеет два диалекта: иронский (лег в базу литературного языка) и дигорский. Письменность с XIX века на базе российского алфавита.

Верующие - православные, есть мусульмане. Большая часть осетин исповедует православие Осетины - доклад, проникшее в VI - VII веках из Византии, позднее из Грузии, с XVIII века из Рф. Меньшинство - ислам (воспринятый в XVII - XVIII веках от кабардинцев); сохранились языческие верования и ритуалы. Посреди различных жанров фольклора выделяется эпос о нартах, геройские песни, предания, плачи.

Осетины - один из древних народов Кавказа Осетины - доклад. Уже со времен скифских походов в Переднюю Азию они называются в грузинской хронике овсами (осами, отсюда российское заглавие осетины). Сваны называли их савиар, мегрелы - опсами, абхазы - ауапс, чеченцы и ингуши - ири, балкарцы и карачаевцы - дюгер, кабардинцы - къущхьэ.

Формирвание осетинского народа связано с аборигенным популяцией Северного Кавказа (создателями кобанской культуры) и Осетины - доклад с пришлыми ираноязычными народами - скифами, сарматами и в особенности аланами (в I веке н.э.). В итоге оседания последних на Центральном Кавказе коренное население восприняло их язык и многие черты культуры. Сложившийся тут мощнейший альянс аланов (осы - в грузинских и ясы, сони в российских средневековых источниках) положил начало образованию Осетины - доклад осетинской народности.

Много осетин-алан ушло в Монголию и в особенности в страны Восточной Европы (в Венгрии осела большая малогабаритная группа потомков алан, которая называет себя ясами, но утратила родной язык). Уже с 40-х гг. XVIII в. складывались русско-осетинские дела. Русским правительством была сотворена "Осетинская духовная комиссия". Члены Осетины - доклад комиссии организовали осетинское посольство в Петербурге (1749 - 1752 годы), содействовали переселению осетин в Моздок и моздокские степи. Осетины, испытывая острую нужду в земле, не один раз обращались через комиссию с просьбой к русскому правительству о переселении их в предгорные районы Северного Кавказа. В 1774 году Осетия вошла в состав Рф. Усилилась Осетины - доклад консолидация осетинской народности. В конце XVIII - XIX веках началось переселение части осетин с гор на равнины. Земли, переданные осетинам русским правительством, закреплялись в главном за осетинской знатью.

После 1917 года присходит общее переселение осетин на равнину. 20 апреля 1922 года была образована Юго-Осетинская Автономная Область в составе Грузинской ССР, в 1924 году - Северо Осетины - доклад-Осетинская Автономная Область, которая 5 декабря 1936 года была преобразована в Северо-Осетинскую АССР в составе РСФСР. В 1990 году Верховный Совет республики принял Декларацию о муниципальном суверенитете Республики Северная Осетия.

Обычным у осетин является занятие сельским хозяйством. Существует богатая государственная кухня. Более почитаемым напитком является пиво - старый напиток осетин, по легенде Осетины - доклад оно придумано нартовской героиней Дьяволом.

Осетинское общество делилось на несколько соц групп. В быту осетины сохранили элементы многих старых институтов. Посреди их в особенности выделялись кровная месть, распространявшаяся на близких и далеких родствеников и тянувшаяся годами. Она появлялась из-за земли, оскорбления чести дома либо отдельных членов Осетины - доклад семьи, похищения дам и т.д. Примирение завершалось выплатой виноватой стороной огромного количества скота и ценных вещей (орудия, пивоваренного котла и пр.) и устройством "кровного стола" для угощения сторон потерпевших. Обычаи радушия, куначества, побратимства, взаимопомощи, аталычества не много отличались от подобных у других народов Северного Кавказа.

В 1798 г. издана 1-ая Осетины - доклад книжка на осетинском языке ("Лаконичный катехизис"). В 40-е гг. XIX в. русским филологом и этнографом А.М. Шегреном составлены осетинская грамматика - осетинский практический алфавит на российской базе. На нем стала выходить духовная и светская литература, фольклорные тексты, школьные учебники, также издана "Осетинская литература" ("Ирон фандыр").



oshibki-kompilyatora-turbo-pascal.html
oshibki-mozhno-ispravit-lavavulina-kniga-rasschitana-na-pedagogov-i-vospitatelej-rabotayushih-s-detmi-raznogo.html
oshibki-ostatochnij-poperechnij-parallaks-mm.html